Thế nhưng, Giáo hội lại đưa ra mẫu đơn gọi là “Đơn
xin An cư kiết hạ”. Nếu An cư kiết hạ là bổn phận, là pháp hành mỗi Tăng
Ni phải tuân giữ theo Luật định thì việc An cư kiết hạ là điều hiển
nhiên được chấp nhận trong Phật giáo. Chúng ta hiểu như thế nào về “đơn
xin An cư kiết hạ”.
Theo truyền thống Bắc tông, ngày 16/4/ âm lịch các tự viện
thuộc hệ phái này đều kiết giới tiền An cư bắt đầu cho mùa An cư kiết hạ
trong suốt ba tháng. An cư kiết hạ trở thành truyền thống không thể
thiếu trong Phật giáo, là điều luật quy định bắt buộc về bổn phận và
trách nhiệm của mỗi thành viên trong tăng đoàn Phật giáo.
Do đó, mỗi năm hàng Tăng Ni phải đăng ký An cư tập trung hay An cư tại chỗ tùy theo hoàn cảnh ở các trú xứ.
Tuy nhiên, một điều người viết và các bạn đồng tu cảm thấy hơi lạ là Đơn xin An cư kiết hạ. Hy vọng rằng điều này sẽ không còn lạ nữa.
Theo thông bạch tổ chức An cư kiết hạ PL 2556, mở đầu thông bạch ghi: “Căn
cứ Tỳ Ni Luật tạng Đức Phật chế và truyền thống An cư Kiết hạ, Tăng Ni
hằng năm phải An cư ba tháng (hoặc tiền An cư hay hậu An cư) để thúc
liễm thân tâm, trau dồi Giới - Định - Huệ, giữ gìn quy củ tòng lâm,
trang nghiêm Giáo hội, lợi lạc tự thân”.
Lời mở đầu của thông bạch đã nêu rõ tầm quan trọng của việc An cư
kiết hạ và xem đó là bổn phận bắt buộc của mỗi Tăng Ni. Mục đích của An
cư kiết hạ cũng được thông bạch nêu rõ là ‘nhằm thúc liễm thân tâm, giữ gìn quy củ tòng lâm…lợi lạc tự thân’.
Điều đó có nghĩa là Tăng Ni phải có bổn phận An cư trong ba tháng theo quy định trong Luật tạng.
Vấn đề đặt ra là Luật tạng và thông bạch đã xác định việc An cư
kiết hạ là bổn phận của mỗi Tăng Ni, là pháp hành hàng xuất gia phải
tuân giữ; nghĩa là An cư kiết an là pháp mỗi Tăng Ni phải hành trì và
nếu không hành trì thì chưa thật sự là người xuất gia theo truyền thống
Phật giáo.
Thế nhưng, Giáo hội lại đưa ra mẫu đơn gọi là “Đơn xin An cư kiết
hạ”. Nếu An cư kiết hạ là bổn phận, là pháp hành mỗi Tăng Ni phải tuân
giữ theo Luật định thì việc An cư kiết hạ là điều hiển nhiên được chấp
nhận trong Phật giáo. Chúng ta hiểu như thế nào về “đơn xin An cư kiết
hạ”.
Phải chăng thực hiện bổn phận của người xuất gia tức An cư kiết hạ
cũng phải xin phép?! Nếu như đơn xin xuất gia, đơn xin thọ giới là chính
đáng vì cần có sự xin – cho thì đơn xin An cư kiết hạ có điều gì đó
chưa ổn. Lẽ nào tu tập, thực hành bổn phận người xuất gia cũng phải xin –
cho nữa sao?!
Trong thông bạch hướng dẫn có đề cập Đơn đăng ký. Có lẽ đơn này khả
dĩ vì hành giả xuất gia phải đăng ký địa điểm hoặc đơn vị An cư tập
trung hoặc đơn vị An cư tại chỗ để Giáo hội quản lý và trợ duyên cũng
như để chính quyền hỗ trợ vấn đề an ninh.
Như vậy, hành giả An cư, Giáo hội và chính quyền đều bình đẳng theo
chức năng và nhiệm vụ trong việc thực hành giáo Luật và pháp luật. Vấn
đề xin – cho là cần thiết nhưng nếu áp dụng không đúng chỗ sẽ tạo ra
nghịch lý mà trường hợp trên là một ví dụ.
Mong rằng chư vị tôn đức hữu trách và chư vị cao minh xem xét và chỉ giáo thêm.
THÔNG BẠCH
TỔ CHỨC AN CƯ KIẾT HẠ PL. 2556
Kính gởi : BAN TRỊ SỰ CÁC TỈNH - THÀNH HỘI PHẬT GIÁO
Kính thưa Quý Ban,
- Căn cứ Tỳ Ni Luật tạng Đức Phật chế và truyền thống An cư Kiết hạ,
Tăng Ni hằng năm phải An cư ba tháng (hoặc tiền An cư hay hậu An cư) để
thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới - Định - Huệ, giữ gìn quy củ tòng lâm,
trang nghiêm Giáo hội, lợi lạc tự thân.- Căn cứ chương trình hoạt động Phật sự năm 2012 của GHPGVN.
Thừa ủy nhiệm Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN, Ban Tăng sự Trung ương hướng dẫn việc tổ chức An cư Kiết hạ PL.2556 tại các Tỉnh, Thành hội Phật giáo trong cả nước như sau:
A. Về mặt tổ chức :
1. Việc tổ chức An cư Kiết hạ do Ban Trị sự chịu trách nhiệm đăng ký với UBND tỉnh, thành và ấn định địa điểm an cư. Mỗi đơn vị Tỉnh, Thành hội Phật giáo có thể tổ chức từ hai điểm ACKH tập trung trở lên (Tăng, Ni an cư riêng biệt). Nếu Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo ủy nhiệm cho Ban Đại diện Phật giáo Quận, Huyện, Thị xã, Thành phố thuộc Tỉnh tổ chức, đều phải thực hiện theo các quy định đã nêu.
2. Đối với những đơn vị Tỉnh, Thành hội Phật giáo không đủ điều kiện tổ chức ACKH tập trung, có thể tổ chức liên tỉnh và đề nghị Chính quyền địa phương cho Tăng Ni đến ACKH tại các Tỉnh, Thành hội Phật giáo có tổ chức An cư Kiết hạ tập trung.
- Khuyến khích Tăng Ni an cư tại các Trường hạ tập trung (nội thiền) thực tập thuyết giảng, làm báo tường để đánh giá thành quả tu học của hành giả an cư.
- Đối với những cơ sở Tự viện tập thể có đông Tăng Ni, muốn tổ chức an cư tại chỗ thì phải đăng ký và được Ban Đại diện cấp Quận, Huyện và Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo chấp thuận bằng văn bản mới được tổ chức.
B. Thủ tục hành chánh:
1. Về mặt Giáo hội:
a. Điểm An cư Kiết hạ tập trung do Ban Đại diện Phật giáo Quận, Huyện, Thị xã, Thành phố thuộc Tỉnh tổ chức, Ban Đại diện Phật giáo phải chịu trách nhiệm đăng ký với UBND quận, huyện và Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo.
b. Điểm An cư Kiết hạ do Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo tổ chức, Ban Trị sự chịu trách nhiệm trực tiếp với Trung ương Giáo hội.
2. Về mặt Luật pháp: Việc tổ chức An cư Kiết hạ phải chấp hành đúng các quy định của điều 20, Chương III Pháp lệnh Tín ngưỡng, Tôn giáo.
a. Đối với những điểm ACKH tập trung cấp Quận, Huyện, Thị xã, Thành phố thuộc Tỉnh (sau đây gọi chung là Quận) thì đăng ký với Ủy Ban Nhân Dân Quận.
b. Đối với những điểm ACKH tập trung cấp Tỉnh, Thành phố thì đăng ký với Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh, Thành phố.
c. Đối với Tăng Ni ở các Tỉnh, Thành hội khác đến xin ACKH tại các Tỉnh, Thành hội Phật giáo có tổ chức An cư tập trung thì phải được sự cho phép của Ban Trị sự và đăng ký tạm trú, tạm vắng với Chính quyền địa phương.
3. Hồ sơ đăng ký :
a. Trường hợp An cư Kiết hạ tại chỗ: Trú xứ có từ 20 vị Tỳ kheo thường trú trở lên muốn an cư tại chỗ phải đăng ký với Ban Đại diện Phật giáo cấp Quận và Ban Trị sự. Hồ sơ gồm có: Danh sách hành giả an cư theo mẫu lý lịch trích ngang (Họ tên, pháp danh, ngày và nơi sanh, năm thọ giới, địa chỉ thường trú); Ban Chức sự, chương trình tu học. Khi được sự chấp thuận của Ban Đại diện Phật giáo cấp Quận và Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo thì mới được phép tổ chức.
b. Đối với những điểm An cư Kiết hạ tập trung cấp Quận, Huyện, Thị xã, Tỉnh, Thành phố do Ban Đại diện Phật giáo cấp Quận, Ban Trị sự Phật giáo tổ chức, hồ sơ đăng ký với Chính quyền gồm có: Đơn đăng ký, danh sách Ban tổ chức, danh sách Ban Giảng huấn, chương trình tu học, danh sách hành giả an cư Kiết hạ theo mẫu lý lịch trích ngang (Họ tên, pháp danh, ngày và nơi sanh, giới phẩm, giáo phẩm, địa chỉ thường trú).
c. Sau khi được sự chấp thuận của Chính quyền địa phương, Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo làm giấy giới thiệu xin tạm vắng, tạm trú cho Tăng Ni và đăng ký tạm trú với Chính quyền địa phương nơi có trường Hạ.
C. Nội dung sinh hoạt trong 3 tháng An cư Kiết hạ :
Để đạt được mục đích của việc an cư kiết hạ là thúc liễm thân tâm trau dồi Giới hạnh, tu tập Định Huệ và thực hiện hữu hiệu phương châm hoạt động của Giáo hội Phật giáo Việt Nam “Đạo pháp - Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội”, Ban tổ chức các Điểm an cư tập trung cần chú trọng một số nội dung cơ bản sau đây:
1. Thực hiện đầy đủ các thời khóa tụng niệm, tọa Thiền, niệm Phật, kinh hành... giữ gìn oai nghi tế hạnh trong tu tập, sinh hoạt hàng ngày.
2. Tùy theo trình độ của Tăng Ni từng địa phương, Ban Giảng huấn có thể trích giảng một số vấn đề trong Kinh, Luật hoặc giảng chuyên đề cho hành giả An cư tại các Trường Hạ.
3. Đối với những Trường hạ có nhiều vị Trụ trì và Tăng Ni lớn tuổi, có thể kết hợp chương trình bồi dưỡng Trụ trì và công tác hành chánh Giáo hội theo một số tài liệu như: Luật học đại cương, Yết ma Chỉ Nam, tài liệu liên quan đến quan điểm Trụ trì, chương trình hoạt động nhiệm kỳ VI (2007 – 2012), Hiến chương Giáo hội, Nội quy Ban Tăng sự Trung ương, chương trình hoạt động và nghị quyết của Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo.
4. Đối với những Trường hạ có nhiều Tăng Ni trẻ, nên chú trọng đến việc phát hiện những nhân tố mới trong Phật giáo, thông qua phần thực tập diễn giảng và làm báo tường. Trung ương Giáo hội ủy nhiệm cho Ban Trị sự, Ban Giảng huấn các Trường hạ tổ chức và hướng dẫn. Nếu có yêu cầu nhờ Trung ương Giáo hội hỗ trợ thì đề nghị Quý Ban Trị sự gởi công văn gửi về Văn phòng TWGH trước ngày khai Hạ một tháng để tiện việc sắp xếp.
5. Sắp xếp thời gian mời đại diện Ban Tuyên giáo, Ban Tôn giáo/Dân tộc, Mặt trận Tổ quốc Tỉnh, Thành phố đến trình bày một số vấn đề liên quan đến tôn giáo và giới thiệu nội dung các bộ Luật đã được Nhà nước ban hành, nhất là Pháp lệnh Tín ngưỡng Tôn giáo, cũng như báo cáo tình hình thời sự trong và ngoài nước.
D. Thời gian An cư Kiết hạ :
1. Đối với Phật giáo Bắc Tông và Hệ Khất sĩ thời gian tiền An cư bắt đầu vào ngày 16 tháng 04 âm lịch, kết thúc vào ngày 16 tháng 7 âm lịch. Tuy nhiên, do năm Nhâm Thìn (2012), nhuần hai tháng 4 âm lịch, do đó thời gian an cư PL. 2556 sẽ bắt đầu từ ngày 16/4 nhuần (05/6/2012), kết thúc ngày 16/7/âm lịch (01/9/2012).
2. Đối với Phật giáo Nam Tông thời gian An cư sẽ bắt đầu vào ngày 15 tháng 6 âm lịch, kết thúc vào ngày 15 tháng 9 âm lịch.
E. Thời gian gởi báo cáo kết quả tổ chức An cư kiết hạ về Văn phòng Trung ương Giáo hội:
Sau khi công việc tổ chức An cư Kiết hạ đã ổn định, Quý Văn phòng Ban Trị sự Tỉnh, Thành hội Phật giáo tiến hành lập danh sách Tăng Ni an cư tập trung và Tăng Ni an cư tại chỗ gởi về Văn phòng Trung ương Giáo hội. Danh sách phân làm hai loại :
1. Danh sách những Tăng Ni đã được TWGH cấp chứng điệp An cư Kiết hạ.
- Danh sách những Tăng Ni an cư kiết hạ lần đầu để Trung ương Giáo hội xét duyệt cấp chứng điệp An cư Kiết hạ cho Tăng Ni. Danh sách lập theo mẫu lý lịch trích ngang: Họ tên, pháp danh, ngày và nơi sinh, năm thọ giới Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, địa chỉ thường trú, địa chỉ An cư Kiết hạ.
3. Đối với những hành giả an cư giới phẩm Sa di, Sa di Ni, Thức Xoa, do Ban Trị sự các Tỉnh, Thành hội Phật giáo cấp giấy chứng nhận an cư.
4. Thời gian gởi hồ sơ về Văn phòng Trung ương Giáo hội, chậm nhất là ngày 16 tháng 6 âm lịch.
– Các Tỉnh, Thành hội Phật giáo phía Bắc gởi về Văn phòng 1 Trung ương Giáo hội - Chùa Quán Sứ, 73 Phố Quán Sứ, Thành phố Hà Nội.
– Các Tỉnh, Thành hội Phật giáo phía Nam gởi về Văn phòng 2 Trung ương Giáo hội - Thiền viện Quảng Đức, số 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Quận 3, Tp. Hồ Chí Minh.
Kính chúc Quý Ban thân tâm thường an lạc và thành tựu các Phật sự.
| Nơi nhận : - Như trên - UBTW MTTQVN - Ban Tôn giáo Chính phủ - Văn phòng T.176 - VP Ban Dân Vận TW (T.78) - UBND, UBMTTQ, Sở Nội vụ các Tỉnh, TP “để biết và giúp đỡ” - Lưu VPI - VPII |
TM. BAN THƯỜNG TRỰC HỘI ĐỒNG TRỊ SỰ GHPGVN
PHÓ CHỦ TỊCH THƯỜNG TRỰC
PHÓ TRƯỞNG BAN THƯỜNG TRỰC TĂNG SỰ T.Ư
(đã ký)
Hoà Thượng THÍCH TỪ NHƠN
|
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét